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                            為什么說(shuō)人體的血液循環(huán)是中國(guó)人最早發(fā)現(xiàn)的
    
                        
    
                        【分類】生理衛(wèi)生
                        
    
                        
    
                        【答案】在生物學(xué)發(fā)展史上，有十幾個(gè)劃時(shí)代的重要里程碑，其中第二個(gè)是血液循環(huán)
    以前一般認(rèn)為血液循環(huán)是哈維所發(fā)現(xiàn)，但追尋它的發(fā)展過(guò)程，完全與事實(shí)不符，將功績(jī)歸于哈維是錯(cuò)誤的
    血液循環(huán)是中國(guó)先賢早在2500年前就發(fā)現(xiàn)了
    在西方國(guó)家血液循環(huán)自塞維特西茨賓諾到17世紀(jì)下期，經(jīng)馬爾辟基和劉文荷克的努力研究，方始完成，哈維無(wú)絲毫貢獻(xiàn)，然已較中國(guó)的發(fā)現(xiàn)，晚了2000多年
    在我國(guó)古書《素問(wèn)》中說(shuō)：“諸血皆屬于心”，“心主全體之血脈”，“行客于皮膚，傳入于孫脈，孫脈滿，傳入于絡(luò)脈，絡(luò)脈滿則輸入于經(jīng)脈，經(jīng)脈者所以行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng)，內(nèi)溉臟腑，外濡腠理
    ”這段闡述顯然是講血脈經(jīng)行途徑和血管粗細(xì)長(zhǎng)短，身體各部分器官都靠血液營(yíng)潤(rùn)滋養(yǎng)的
    所謂孫脈即毛細(xì)血管
    絡(luò)脈即支脈
    經(jīng)脈即大動(dòng)脈
    《靈樞脈度篇》云：“氣之不得無(wú)行也，如水之流，如日月之行不休，故陰脈榮其臟，陽(yáng)脈榮其腑，如環(huán)之無(wú)端，莫知其經(jīng)，終而復(fù)始，其流溢之氣，內(nèi)溉臟腑，外濡腠理”
    上段文字言簡(jiǎn)意賅，描繪形象，并進(jìn)行了高度的理論概括，既說(shuō)到血液在體內(nèi)必須依著一定途徑運(yùn)行，像水一樣的流，像日月一樣的永恒沒(méi)有休止，更形象地說(shuō)，像圓環(huán)一樣，沒(méi)有頭，沒(méi)有尾，不知運(yùn)行了多少世紀(jì)，終而復(fù)始，沒(méi)有了時(shí)
    我國(guó)古人所作循環(huán)理論，甚為完善，與現(xiàn)代生理學(xué)上的認(rèn)識(shí)完全一致，有這樣完整的理論，誰(shuí)還能否認(rèn)血液循環(huán)是中國(guó)人最早發(fā)現(xiàn)的呢？
    
                        
    
                        
                    
    
                
    
            
    
        
    
        
        
        

    
    
    
    
    

    

        
    
    

            
    
        
    
        
        

    
    
    
        
    
            
    
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